在给大家讲桃花源记的恐怖真相是什么?想让大家回忆下以前学过的桃花源记。在上语文课的时候，大家都学过桃花源记，上面将一个地方描写成了世外桃源的样子，与世隔绝，里面的人都不了解外面的情况，非常和睦的住在一起，让人心生向往。但有人提出桃花源记其实是死人国，这是怎么回事?下面为大家揭秘一下桃花源记恐怖真相!
桃花源记恐怖真相
没看过桃花源记的，建议先看一下原文：
晋陶渊明《桃花源记》：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝)
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
桃花源是墓地
刘子骥在从桃花源出去的时候，边走边留了记号，想要根据记号以后再次进入。他告诉知县后，知县立刻派人去与他共同寻找，但是找的的是一个古墓。
在文章描述中有一个“小口仿佛若有光”，这可能是与佛教中的阴身见光的说法。而“入口进，初极狭”与人类对于墓葬规定是相符合的。并且“阡陌”在古文中有着通往坟墓的小路的意思。
“屋舍俨然”就是说房屋很整齐，而在墓地中，墓碑就是整齐排放着的，刘子骥可能就是是误入了古墓产生了幻觉。
刘子骥的幻觉
在古墓里一般都会有各种各样的机关和毒气，刘子骥很可能是进入古墓之后产生了幻觉，出来后就以为自己去过那个地方。
而在后面有很多人进去寻找，但是都无疾而终，想必是被里面的毒气和机关给暗算到了。后来知县亲自带人去找，想要独吞里面的宝物。
里面虽然死了很多人，但是知县依然让自己的人去前面探路，这样知县可以贪的宝物就更多了，但是还没走多远，就没剩多少人了，后面的人都不愿意前进了，就只好放弃了。但因为里面可能有不干净的东西，剩下的人出来没多久也是死亡了，于是后人都将那个地方说成死人国。
网友的恐怖猜测
1、桃花源里的人其实是在狩猎，放渔夫回去就是为了让他带人过来，然后让那些人替换他们，永远的留在桃花源，原来的人就去投胎重生。
2、渔夫其实已经死了，只是因为留恋人间，所以在三途川上逆水行舟，最后回到了人世，但因为是死灵，所以最后还是回到了地府。
3、后人欣然规往，未果，寻病终。那么很可能就是只有死人才能进入，活人是到不了那个地方的，那里可能就是一处灵魂生活的地方。
总结：只能说网民们的脑洞太大了，桃花源记是陶渊明对美好生活的一种向往和憧憬才写出来的，是他自己构造的。世界上并不存在的东西，怎么可能会有如此扯淡之说。既然是构造出来的，那么当然是找不到的。
